远远不及入门典籍《超世真典》。
其根源便在于，这本典籍的学习门槛极高。
其一，想要真正参透、悟透经中的大道法理，必须研读中文原著，任何翻译版本都会丢失核心道韵与奥义，无法窥得全貌。
其二，经文之中充斥着大量正统道门专属术语、法理注解，外行读者阅读起来，往往会觉得晦涩拗口，难以理解。
毕竟这本典籍诞生之初，便是真仙在嵩山道会中，为一众修为深厚的各派掌门量身著写的，所以本身就带有一些阅读门槛。
当初刘机翻译传播这本典籍时，为适配欧洲民众的认知水平，特意精简了大量深奥用语，只选取浅显易懂的部分进行翻译传播。
包括现场这三十名新晋修士在内，绝大多数信徒此前接触的，都是翻译版本，从未接触过完整原著真义。
在敲定并确立传授体系的同时，米国真仙教会也正式启动了真仙道观的一系列修建规划。
老亚瑟在几份备选方案中亲自拍板，将地点定在了华顿市白房子对面的国家公园一侧。
为给道观腾位置，原址已经传承一百余年的总统教堂将被拆除。
这一举动，彻底点燃了米国圣公会的怒火。
要知道总统教堂的历史极为悠久，自米国“宪法之父”就职第四任总统以来，每一任总统都曾到访过那里，固定坐在54号总统专属席位。
对于圣公会来说，这座建筑有着不可替代的象征意义。
老亚瑟自上任之后，就一直找借口没有前往教堂礼拜，圣公会方面早已心存不满。
如今这位总统大人竟然连教堂本身都要拆掉，这在他们眼中，无异于是要彻底抹去上帝信仰在米国的百年历史痕迹。
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