列巅峰似插屏,盘旋溪壑如幽境。
昙花开放满座香,舍利玲珑超上乘;
昆仑地脉发来龙,更比昆仑无命令。”
诗句道尽西方福地清净玄妙,孔宣心生向往,紧随准提驾云返回须弥山。
归来之后,准提带着孔宣拜见接引道人,接眼见孔宣根骨天资绝世,日后必成西方栋梁,心中亦是大喜,欣慰准提收得如此良才。
随后准提将孔宣带至须弥圣境两大圣境之一的七宝林中。
此处通天巨树林立,苍翠巍峨,造化之气滚滚垂落,宛若瀑布飞流,滋养佛土灵根,灵气浓郁冠绝洪荒。准提抬手一点,七宝林中现出莲台宝座,乃是自身先天菩提灵根所化的菩提明镜台,适合孔宣静心悟道。
准提端坐莲台,为孔宣亲传无上五行根本大道,细细讲解五行相生相克终极奥义:
“汝身负五色神光,天生契合五行大道,修行根基当以五行为本。五行者,木火土金水,包罗天地万物,贯通天地人三才。对应东西中南北五方天干地支,五色五味五志五智五脏五神,青龙、朱雀、麒麟、白虎、玄武相辅相生,生老化收藏循环往复,天地大道尽在其中。
五行融会贯通,你的五色神光方能圆满无缺,威力倍增,横行洪荒无敌!”
自五行法理到天地本源,自肉身淬炼到元神养性,层层拆解,面面俱到。
孔宣听得心神大悦,此法简直为自己量身定做,修行前路一片光明,当即五心朝天,潜心入定,开启化形之后第一次系统性大道修炼,夯实道基,参悟五色神光真谛。
安顿好孔宣修行,准提回转问道宫,独自盘坐莲台,静心祭炼自身二十四首十八臂菩提金身。金身光焰吞吐不定,忽明忽暗,白金本源之气若隐若现,法相巍峨神圣,万千祥光环绕,只是璎珞伞盖、法宝加持尚未配齐,金身凝而不化,刚猛有余,柔韧不足,始终卡在圆满门槛,无法做到无实无虚、不生不灭、万劫不朽。
准提心中轻叹,暗自惭愧:
“苦修多年,金刚菩提术始终无法圆满,菩提金身难达无生无灭之境,终究道行还差一线。”
心念一动,头顶菩提金身化作一枚圆坨坨本命舍利,归入眉心识海,敛去所有威势。接引也收起自身丈六接引金身,露出悲悯神色,见状出言点化:
“师弟不必灰心,你这菩提金身至刚至阳,杀伐无双,却唯独缺了几分阴柔韧性。孤阳不生,独阴不长,大道贵在阴阳调和。天下莫柔弱于水,而攻坚
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