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48. 术法之说

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—程家小部分人走的也是这条武禅的路子,如果能够悟出什么什么神通,那就更完美了。

程渊,程十二,并非走武禅的路子,而是走的道法路子,专注于五行术法的修炼——道法一脉,除天师道、神鬼道之流,绝大多数都是以修炼五行术法为主,这几乎可以说是道家术法的招牌门面了。

不过程渊天资没有那么妖孽,五行术法没有完全精通掌握,目前也就是初略掌握了火、土两系,木系勉强算是精通,至于水和金就完全不行了。苏安然虽不太清楚玄界里的道家修士修炼五行术法是否有什么讲究,会不会需要什么天生灵根、天生五行命脉之类的玩意,这方面是他至今都没有了解过的盲区。

想到这里,苏安然就开口请教起来。

不耻下问,一直是苏安然认为的自身最大优点。

反正在玄界,他拜师太一谷并不久的消息也不是什么秘密,这也是所有人震惊于苏安然天资之妖孽的地方,简直就是超越了他前面的九位师姐。因此这类常识盲区,他询问起来一点压力都没有,完全不似在万界里,他总是要想方设法的扮演好一位知识渊博的掮客。

苏安然表示心累。

“其实也没什么特殊的,说白了其实就是一个感知上的修炼。”程渊并未藏私,这大概就是白马城居民养出来的一种习惯和思维,“你修炼的时候,吸收灵气时是不是有时候会感受到有些地方的灵气特别火热,有些地方的灵气给你的感觉又好像充满了自然温馨的感觉?”

苏安然想了想,好像的确是如此。

“感受到燥热和高温的,一般都是火灵,自然温馨的则是木灵,清凉湿润的是水灵,厚重凝实的是土灵,金灵不在外界,而是在我们修士自身。”程十二开口说道,“我们道家修炼的心法,主要就是放大这种感知,然后让自身的灵气能够和这些感知产生接触,从而以神识和精力去操纵,将其转化为‘法术’,这就是五行术法的原理。”

听了程十二的话,苏安然大概就明白了。

所谓的五行术法根本就不存在什么灵根、命脉之说,所谓的五行原本就是存在于玄界里的所有地方,只是因为修炼的心法不同,每个修士自身的感知能力不同,所以才有使得有些修士无法修炼五行术法,有些修士则是修炼五行术法的天才。

“听你这意思,只要我的感知能力足够强大,我也可以修炼五行术法?”

程渊点头:“是的。玄界在过去几千年的历史里,有不少兼修五行术法的强者大能。但


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